Рубрика: Письма

«…Представьте себе город, где более трети населения составляют пенсионеры, чьи занятия могут включать в себя поход за овощами, прогулку в парке, просмотр телевизора или игру в маджонг с соседями. Некоторые из них постоянно находятся дома, поэтому в городе появилась служба сиделок, которые помогают им мыться, готовить и вести быт. Если ничего не изменится, китайские города в будущем, скорее всего, будут казаться спокойными и умиротворенными, пристанищем для людей, которые, если они не сидят все время дома, любят сидеть на скамейках в парке, вглядываясь в даль. Пожилые люди в любой стране, как правило, консервативны и ориентированы на стабильность. Не в смысле привязанности к определенной политике, а в том смысле, что им не нужны новые вещи — они хотят сохранить старые вещи, свое имущество и воспоминания. Это справедливо и для современной Японии — очень консервативное общество разочаровывает некоторых молодых людей…»

«…Промышленные газы — это поставки газов от разделения атмосферного воздуха (включая азот, кислород, аргон) и специальных газов (включая углекислый газ, водород, гелий) для всех видов промышленных потребителей, таких как сталелитейные и химические предприятия, компании по производству продуктов питания и напитков, а также полупроводниковые компании. Рынок промышленных газов является концентрированным. Гелий является дефицитом во всем мире. Он является побочным продуктом при добыче некоторых видов природного газа и необходим для производства полупроводников и для магнитно-резонансной томографии в здравоохранении. Цена на гелий нестабильна и с течением времени растет. С 2006 года было четыре крупных дефицита, сопровождавшихся скачками спотовых цен и среднесрочных 2-3-летних контрактов, которые обычно подписываются с крупными потребителями…»

«…Переход к технологии общего ИИ — это совершенно новый вызов для Китая. Как развивающееся индустриальное общество, которое завершило полную индустриализацию только в последние два десятилетия, до сих пор почти все новые технологии, внедряемые Китаем, приводили лишь к улучшению благосостояния, поэтому у нас нет большого опыта в управлении технологическими изменениями с перераспределительным эффектом. Но именно потому, что у Китая нет исторического бремени, а сфера услуг занимает относительно небольшую долю в китайской экономике, Китай может с большей вероятностью создать новые институциональные механизмы, использовать технологии ИИ для обслуживания более широкого круга людей и привести мир к эре крупномасштабного производства информационных технологий…»

«…Все эти стремления коренятся в желании выйти из состава существующих государств и избежать высоких налогов, регулирования и беспорядка либеральной демократии. Это стремление к новым формам самоуправления и гражданства. Другими словами, это проекты политического ухода. И хотя сетевые государства подсвечивают некоторые реальные проблемы — неспособность национальных государств адекватно реагировать на кризисы XXI века, разрушение социальной сплоченности, эпидемию одиночества, — они также создают новые…»

«…Для многих людей весь смысл этого — полета на Марс или куда бы то ни было еще — в том, чтобы создать общество с лучшими ценностями. Это может принимать разные формы. Есть несколько левых версий, например, «мы оставим капитализм позади», и есть, я бы сказал, квазимистические: «абсолютное великолепие космоса, и мы будем в некотором роде утопистами». Большинство фантазий, с которыми я сталкиваюсь, являются своего рода либертарианской границей — где-то между либертарианством и консерватизмом старого образца. Подача такая: Земля в некотором роде бюрократична и капризна; мы все слабаки, и мы все как дети, и нам нужно проявить твердость. И мы создадим это лучшее, более свободное, демократическое общество, отправившись в космос. У людей есть представление, что у вас будет свобода, потому что каким-то образом мы ограничены всеми этими земными правительствами, которые постоянно закручивают гайки…»

«…Ниша или, если хотите, «голубой океан» низковысотной экономики постоянно расширяется. В будущем сценарии применения, выходящие за рамки логистики, будут становиться все более разнообразными. При поддержке передовых технологий, таких как искусственный интеллект, наше небо станет более оживленным и интеллектуальным. Есть все основания предполагать, что низковысотная экономика станет следующей визитной карточкой «Сделано в Китае». Да, мы видим реальное проявление тенденции развития низковысотной экономики, но есть и технологическая конкуренция между компаниями, есть различные условиям эксплуатации и есть национальная политика. Как и какая компания сможет подняться и реализовать свои устремления в небе, еще предстоит выяснить. Кто поставит на правильную «птицу», тот имеет все шансы на этом заработать…»

«…В период с 2020 по 2022 год пандемия COVID вызвала бум всех контейнерных перевозок. Со стороны спроса потребители заказывали физические товары в беспрецедентных объемах, чтобы скоротать время простоя. В то же время предложение было ограничено благодаря консолидации отрасли и многолетнему низкому уровню строительства новых судов. Перегруженность портов и процедуры тестирования также связывали суда. Средняя ставка фрахта в 2022 году вдвое превысила ставку 2019 года. Хотя этот шаг был менее экстремальным, чем на дальнемагистральных маршрутах, его хватило, чтобы увеличить доходы компании в девять раз. Компания получила около 3 млрд долларов сверхприбыли и свободного денежного потока, которые она в основном выплатила акционерам в виде дивидендов на сумму 2,9 млрд долларов!!!..»

«…Амиши выделяются как особенно сепаратистская религиозная группа, которой удается процветать вне современного массового общества, но для этого вовсе не обязательно отказываться от электричества. Другие группы, которым удается увеличивать свою численность, — традиционные католики, ортодоксальные иудеи, мормоны — пребывают в современности. Им удается сохранять культурную автономию, участвуя (довольно успешно) в современной экономике. Массовое изобилие современности — это обоюдоострый меч: оно препятствует созданию семьи для традиционного ядра буржуазной цивилизации, но для тех, кто решил создавать семьи, относительно легко отказаться от идеологической современности, не погружаясь в бедность или изоляцию. Мы можем быть уверены, что человечеству еще не пришел конец. Всегда будут существовать религиозные общины, стремящиеся выстоять. Вопрос нашего времени заключается не в том, удастся ли повернуть вспять процесс сокращения численности населения, а в том, смогут ли специалисты по социальному планированию определить, как общины бросают вызов тенденциям, и применить полученные уроки в масштабах массового общества…»