«…Чем меньше человек способен разрешать свои внутренние конфликты, как и конфликты между своими желаниями и требованиями среды, тем больше он рассчитывает на подсказки общества, как отвечать на новые вызовы, которые оно может поставить перед ним. И здесь уже не играет роли, откуда он заимствует решения — у авторов газетных статей, из рекламы или у психиатра. Чем больше человек принимает их ответы за собственные, тем меньше способен самостоятельно ответить на следующий вызов и тем больше решений должны поступать к нему извне…»
Метка: Книги
Письмо №467
«…Давайте начнем с этого — у инвесторов есть множество способов потерять деньги. Инвесторы могут покупать спекулятивные акции. Они могли бы купить S&P. Они могут спекулировать практически на чем угодно. Зарабатывание или потеря денег сами по себе не являются системно рискованной деятельностью, потому что по уважительной причине мы разрешаем спекулятивное инвестирование каждый божий день. Дела идут вверх, дела идут вниз. Вы можете потерять деньги как в кредитах, так и в акционерном капитале. Теперь мы переходим к взаимным фондам. Если взаимный фонд, который ежедневно ликвиден, владеет кредитом, и инвесторы хотят вернуть свои деньги, вы правы, цена просто корректируется. Взаимные фонды не являются гарантами цены. Регулируются ли они? Взаимные фонды регулируются. Раскрыты ли они и прозрачны ли они? Да, они раскрыты и прозрачны. Активы взаимного фонда полностью видны. Является ли это рискованной деятельностью, потому что она перешла из банковской системы во взаимный фонд? Я так не думаю; я на самом деле думаю, что это снизило риск. Это сделало нашу экономику и нашу финансовую систему более устойчивыми…»
«…Китайская политэкономия характеризуется не только контролем, но и автономностью. Китаю идёт на пользу государственное управление в виде продуманной политики сверху (примером здесь являются государственные пятилетние планы), однако частные инициативы, имеющие низовой и хаотичный характер (например, предпринимательская деятельность), тоже доказали свою жизненную важность для развития страны. Абсолютно необходимо понимать этот баланс между контролем и автономностью для того, чтобы верно оценивать стоящие перед Китаем задачи, будь это раскрытие «животного духа», или же проведение институциональных реформ…»
«…Европейская реальность больше не поспевала за амбициями: крупные проекты — евро, расширение, конституция — ввергли ЕС в политическую чрезмерность. Европа мысленно спроецировала себя в великое будущее, и это уже ощущалось: книга британца Марка Леонарда «Почему Европа будет править в XXI веке» стала в начале нулевых бестселлером. Отважится ли кто-то на такую формулировку сегодня? В этой книге Европа изображается как ведущая сила, основывающаяся не на военном превосходстве, но на нормах, на верховенстве закона (rule of law), регулировании и торговле. Soft Power было тогда европейским ключевым словом — на контрасте с уродливой войной США в Ираке. Схожим образом американский социальный философ и экономист Джереми Рифкин в своей книге «Как европейское видение будущего потихоньку затмевает американскую мечту» прям-таки умолял европейцев взять на себя глобальное лидерство вместо Соединенных Штатов…»
Письмо №466
«…Могу уверенно гарантировать, что никакое лекарство не даст бессмертия. Мы говорим о свободе выбора в отношении того, как долго жить и умереть по естественным причинам. Даже если медицина вылечит все остальные ваши проблемы, вам все равно придется изрядно потрудиться над продолжительностью и качеством своей жизни, и это непрерывный процесс. Если вам не нравится жить 200 лет, то вам не обязательно оставаться здесь, но, вероятно, хорошо иметь такую возможность — жить долго. Да, вам может быть немного скучно жить сотни лет, но это абсолютно недостаточно веская причина не разрабатывать лекарства, которые могли бы спасать жизни. Даже дожить до 30 лет на самом деле сложно — жизнь трудна, приходится через многое пройти, но не думаю, что мы собираемся останавливать прогресс медицины из-за этого. Также хочу сказать, что сочувствую такой позиции. Даже проживая нормальную жизнь, вы сталкиваетесь с горем, трудностями и скукой, и все это часть нашего опыта. Но я с оптимизмом отношусь к идее о том, что вы можете развиваться очень много лет, есть так много всего, что можно исследовать, и мы должны попытаться создать мир, в котором нам хотелось бы жить. Можно ли решить все социальные проблемы? Точно нет. Но стоит ли пытаться это делать так, будто это возможно? Я считаю, мы обязаны действовать именно так…»
Пираты-либертарианцы
«…Беспрецедентной чертой пиратов была не жестокость, а созданная ими специфическая культура, основанная на демократических институтах и эгалитарной морали, приверженность которым только усиливалась невозможностью пути «назад», ни физически, ни в смысле встраивания в социальные иерархии Старого Света и его «официальных» колоний — там бунтовщиков ждала только виселица. «Веселый Роджер», сквернословие и богохульство, а также нарочитое принятие пиратами собственной демонизации стали символами презрения к смерти и одновременно воплощением простонародного, радикально антибуржуазного идеала свободы…»
Как разбогател мир
«…Было ли что-то в европейской культуре, что позволило ей разбогатеть раньше остального мира? Это коварный вопрос. С одной стороны, он толкает к этноцентрическим или расистским теориям: к той мысли, что в европейцах есть что-то, что просто «лучше». Эти аргументы, как правило, оказываются ошибочными даже при самом поверхностном рассмотрении, и мы не будем разбирать их в этой книге. С другой стороны, это не должно уводить нас от вопроса о том, существуют ли культурные атрибуты, которые могли способствовать возвышению Европы в XVIII и XIX веках. Последние исследования показывают, что культура может играть огромную роль в самых разнообразных экономических результатах. Мы не должны исключать возможность того, что культура сыграла роль и в возвышении Европы…»
Письмо №465
«…Генеративные инструменты искусственного интеллекта — генераторы текста в изображение, такие как DALL-E и Canva, большие языковые модели, такие как ChatGPT или Google Gemini, а также генераторы текста в видео, такие как Sora, — уже доказали свою способность создавать и манипулировать языком во всех воспринимаемых формах: текст, изображения, аудио и видео. Этот уровень мастерства имеет значение, поскольку сложный язык — это квинтэссенция, которая отличает людей от других видов (включая других высокоинтеллектуальных существ, таких как осьминоги). Наша способность создавать символы и рассказывать истории — это то, что формирует нашу культуру, наши законы и нашу идентичность. Когда ИИ удастся отойти от человеческих архетипов, на которых он обучен, он будет использовать наш язык и символы для построения своей собственной культуры. Впервые мы будем иметь дело со вторым высокоразумным видом — опыт, похожий на прибытие внеземной цивилизации. Искусственный интеллект, который сможет рассказывать свои собственные истории и влиять на наш собственный взгляд на мир, ознаменует конец интеллектуальной монополии, которая поддерживала человеческое превосходство на протяжении тысячелетий. В самом мрачном сценарии — как в случае с инопланетным вторжением — прибытие сверхразума может даже ознаменовать конец человеческой цивилизации…»
Диктуя демократию
Авторы книги «От развития к демократии: трансформации современной Азии» Дэн Слейтер и Джозеф Вон стремились понять политические последствия экономических преобразований в азиатских странах, где государственное строительство и быстрая модернизация экономики были взаимодополняющими целями правительства. Эта «развивающаяся Азия», как называют ее авторы, имеет четкие, но пористые границы: ни одно правительство Южной Азии не проводило капиталистическую индустриализацию достаточно серьезно, чтобы считаться ее частью, но бывшие отстающие страны, такие как Китай, Вьетнам и Мьянма, смогли войти в нее после того, как социалистическая экономика оказалась тупиковой. Отправной точкой развития авторитарных стран к демократии является наблюдение о том, что демократизация в развивающейся Азии не была вызвана восприятием авторитарными элитами того, что их режим сталкивается с какой-то революционной угрозой или надвигающимся крахом. Скорее, у этих элит сложилось «вполне обоснованное ожидание сохранения стабильности и даже продолжения своей прямой победы после того, как произойдет демократизация». Автократы сами продвигают демократизацию, возглавляя процесс. «Демократизация через силу». Книга интересна тем, что дает повод задуматься, стоит ли Западу подталкивать автократии к краху или к идее того, что автократии могут воспользоваться плодами добровольной демократизации.
Письмо №464
…Несмотря на определённые сложности, Китай остаётся привлекательным для иностранных инвестиций в 2024 году. Многие крупные международные инвесторы продолжают вкладывать деньги в Китай или планируют это в ближайшем будущем. Например, активная государственная и политическая поддержка, растущий внутренний научно-исследовательский потенциал и масштаб потребностей здравоохранения привели к началу новой эры биофармацевтических инноваций в Китае. Появление Китая как потенциального нового источника инноваций и НИОКР открывает новые двери для мировой биофармацевтической промышленности. Стратегическое партнерство с китайскими компаниями может обеспечить доступ к местным рынкам и возможности коммерциализации. В то же время, предвидя усиление конкуренции между Китаем и США в области биотехнологий, инвесторы в эту сферу должны быть готовы к риску геополитических столкновений…