Рубрики
Письма

Письмо №158

На мой взгляд, систематичность — это уже само по себе преимущество. Я знаю, что это не делает меня популярным среди людей, которые хотят верить, что исключительные вещи по своей природе непредсказуемы, редки и невоспроизводимы. Я не верю в это. Я думаю, что многие вещи, которые мы считаем исключительными, являются иллюзиями, потому что мы на самом просто деле не удосужились создать систематический способ создания таких условий, чтобы они происходили на постоянной основе.

Материал доступен только подписчикам. Войти или Оформить подписку.
Рубрики
Письма

Письмо №150

Одна из вещей, против которой люди возражают при капитализме, это тот факт, что капитализм хочет или требует неограниченного роста. Здесь есть небольшая языковая проблема, потому что, по крайней мере, в английском языке есть разные идеи, заключенные в слове «рост». У нас есть рост, как увеличение веса, так и увеличение размера компании, увеличение количества долларов, проходящих через ВВП. Но мы также можем использовать рост с точки зрения эволюционного роста, взросления. «Я расту» не обязательно означает, что я становлюсь тяжелее. Это может означать, что я становлюсь мудрее, становлюсь лучше, сложнее. Мы хотим, чтобы экономика развивалась во втором смысле: неограниченное улучшение, неограниченный рост мудрости, сложности и выбора. Здесь нет предела. Мы не хотим, чтобы экономика становилась все больше и больше просто с точки зрения своего размера.

Материал доступен только подписчикам. Войти или Оформить подписку.
Рубрики
Письма

Письмо №145

В современной западной мысли часто проскакивают размышления о том, что наш технологический мир будет в будущем крайне религиозным и что освоение космоса будет возможно только при жесткой религиозной и авторитарной структуре общества. Для современных же обычных людей или самых интеллектуально развитых апологетов технологического прогресса эта идея кажется просто дикой и смешной. Вся история последних лет говорит о том, что технологии приносят нам больше свободы, больше самодостаточности, больше ресурсов, лишают нас страхов за будущее и вселяют ощущение могущества человечества, люди видят, что религиозность теряет позиции, что религиозность — это атавизм, и что человек мира хайтека — это, по сути своей, атеист, или же для приличия и по инерции до поры и до времени соблюдающий минимальные религиозные нормы прошлого обыватель. 

Материал доступен только подписчикам. Войти или Оформить подписку.