«…Технологическое развитие формировало религиозные верования на протяжении тысячелетий. Одомашнивание растений и животных сделало возможной цивилизацию и, соответственно, все религии (кроме анимизма), а изобретение письменности, затем пергамента, а позже бумаги, помогло этим системам верований распространиться через священные книги, такие как Тора, Библия, Коран и Бхагавад-гита. Успех протестантизма во многом объясняется появлением печатного станка. Сейчас компании создают чат-боты на основе крупных языковых моделей, такие как GitaGPT, Quran GPT и BibleChat, с помощью которых люди могут получать автоматические личные советы, вдохновленные традиционными религиозными текстами. Учитывая, что Талмуд, представляющий собой толкование священных текстов, сам стал священным в иудаизме, не исключено, что созданные ИИ интерпретирующие тексты когда-нибудь приобретут освященный статус…»
Метка: Общество
Роберт Фрост впервые вступил в литературное общество, когда зимой 1913 года незваным гостем явился на вечеринку в книжный магазин. Фрост не получал приглашения. Он был поэтом, но не опубликовал ни одной книги на тот момент. Он жил в Лондоне, городе поэтов, но сам был горным фермером из Вермонта, и в американских журналах было опубликовано всего тринадцать его стихотворений, которые никто в Лондоне не читал. Он приехал в Англию, чтобы наконец начать свою писательскую карьеру. Ему было тридцать восемь. Тридцать восемь. Старый человек для тех времен.
Письмо №479

«…Все эти стремления коренятся в желании выйти из состава существующих государств и избежать высоких налогов, регулирования и беспорядка либеральной демократии. Это стремление к новым формам самоуправления и гражданства. Другими словами, это проекты политического ухода. И хотя сетевые государства подсвечивают некоторые реальные проблемы — неспособность национальных государств адекватно реагировать на кризисы XXI века, разрушение социальной сплоченности, эпидемию одиночества, — они также создают новые…»
«…Нарративы создают узы, которые связывают нас. Они создают сообщество, устраняют случайности и закрепляют нас в бытии. И все же в нашем современном информационном обществе, где все стало произвольным и случайным, рассказывание историй превращается в рассказывание историй, а нарративы теряют свою связующую силу. Если нарративы создают сообщество, то рассказывание историй порождает лишь мимолетное сообщество — сообщество потребителей. Никакие рассказы не смогут воссоздать костер, вокруг которого люди собирались, чтобы рассказывать друг другу истории. Этот огонь уже давно погас. Его заменил цифровой экран, который скорее разъединяет людей, чем объединяет их. Через рассказывание историй капитализм присваивает себе нарратив: истории продаются. Они больше не являются средством передачи общего опыта…»
«…ИИ может помочь нам стать более человечными. Вспомните, насколько отзывчивыми, внимательными и терпеливыми могут быть речевые модели ИИ и чат-боты. Эти качества ИИ могут оказать на нас глубокое воздействие. Не у каждого имеется постоянный доступ к человеческой доброте и поддержке. Но когда такие ресурсы становятся легко доступными, у многих людей повышается способность к доброте и эмпатии. А эмпатия может порождать эмпатию. Думаю, этот аспект потенциала ИИ оценён пока ещё не в полной мере…»
Наше общество снова и снова твердит нам, что если мы хотим чего-то добиться, то лучше сделать это, пока мы молоды. Мы зацикливаемся на историях о вундеркиндах, отдаем своих детей на уроки фортепиано или иностранных языков еще в младенчестве, надеясь дать им максимальный шанс на успех. Что касается нас самих, то слишком многие считают, что уже слишком поздно менять ход собственной жизни. Находимся ли мы в начале карьеры и чувствуем, что выбрали неправильный путь, или ощущаем неуверенность в себе в позднем или среднем возрасте — все мы задаемся вопросом, как можно переосмыслить себя? Не слишком ли поздно?
Тренды в образе жизни молодежи Китая. Когда не хочется вкалывать, или нет работы, или не видишь перспектив в крысиных бегах, то ищешь самые различные выходы, в зависимости от того, что ты можешь себе позволить, как ты справляешься с отчаянием и сколько у тебя денег на жизнь не по общественным правилам.
В уютных группах
«…Забавно, когда я встречаю людей в возрасте от двадцати до двадцати пяти лет, они теперь не хотят общаться через Instagram, Twitter или Facebook Messenger, как это делала молодежь в 2010-х. Да я даже помню, как в 90-х девушки делали себе татуировки на выбритых затылках с номером ICQ, чтобы к ним потом могли постучаться и познакомиться стеснительные юноши. Теперь часто молодежь просто снова обменивается номерами телефонов, как это делали люди раньше. Все по-прежнему постоянно находятся в сети, да, но «в сети» все чаще означает групповые чаты, Discord и другие взаимодействия в очень малых уютных группах…»
“Руины” Джорджа Оруэлла
В издательстве «Эксмо» опубликовали в мае этого года сборник радио-выступлений и эссе Джорджа Оруэлла «1945. Руины. Военные репортажи». В текущей ситуации может быть интересно все это перечитать.
«…Люди, которые управляют Америкой, или, по крайней мере, думают, что управляют, живут в пузыре собственной конструкции. Они настолько изолировали себя от повседневных американских реалий, что их взгляды на то, что есть и что должно происходить в этой стране, сильно отличаются от взглядов среднего американца. Между ними — Гранд-Каньон…»