По крайней мере у меня в молодости были определенные иллюзии насчет того, что с возрастом ты будто бы обретаешь ответы на вопросы, что-то в жизни наконец проясняется, какие-то вещи разрешаются сами собой. Возможно, я настолько привык к трехактной структуре повествования, что невольно пытаюсь навязать ее человеческой жизни. Но жизнь ей не соответствует. Конец жизни далеко не всегда наполнен мудростью и примирением. То, что ты не сумел исправить за жизнь, так неисправленным и остается.
Метка: Психология
Письмо №602
Книга состоит из четырeх крупных частей. Первая посвящена основам анализа доходности: сложному проценту, реинвестированию, инфляции, налогам, комиссиям и разнице между рыночными результатами и фактической доходностью инвестора. Вторая исследует столетнюю историю американского рынка с 1926 года. Третья значительно расширяет историческую перспективу, обращаясь к более ранним периодам и международным рынкам, включая Великобританию, Японию и Китай, а также к сырьевым товарам. В ней рассматриваются и методологические сложности долгосрочных сравнений: войны, революции, закрытие бирж и исчезновение целых рынков, способные искажать выводы, сделанные на основе исторической статистики. Особенно важно, что четвeртая часть книги посвящена будущей доходности. Авторы переходят от описания исторических результатов к вопросу о том, как использовать данные о доходности акций и облигаций, премиях за риск, оценках активов и инфляции для построения долгосрочных ожиданий.
Эпидемия ярости
Как политтехнологи и алгоритмы сделали гнев главным наркотиком XXI века и переформатировали мозги избирателей. Современная политика больше не оперирует фактами или программами — ее главным мотором стал манипулятивный гнев. Масштабный анализ коммуникаций за последние 150 лет показал, что уровень агрессии в обществе и среди элит достиг абсолютного исторического максимума. Социальные сети и цифровые алгоритмы целенаправленно раздувают «спираль ярости»: гневливые публикации получают на 60% больше ретвитов, стимулируя политиков искусственно накалять обстановку. Это вам не просто виртуальный шум, а механизм глубокой когнитивной деформации. Внедряемый гнев цинично перестраивает восприятие реальности, заставляя граждан, например, поддерживать протекционизм, жесткую миграцию, рост налогов или, скажем, радикальную климатическую политику, в то время как факты и рациональный анализ полностью блокируются эмоциями. Мы оказались в заложниках у эмоциональной индустрии, где ярость приносит охваты, а конструктивный диалог превратился в финансовый убыток.
Современные социальные институты и технологии строятся на ложном представлении о человеке как о рациональном компьютере. В реальности же основа нашей психики — это бессознательная интуиция, эмоциональный опыт и телесная связь с миром, тогда как логика лишь оправдывает уже принятые интуитивные решения. Игнорирование этой природы разработчиками гаджетов ведет к глубокому кризису: смартфоны и ИИ атакуют человеческую систему привязанности, заменяя живые отношения виртуальными суррогатами. Перекладывание мышления на алгоритмы приводит к «когнитивной капитуляции», падению уровня грамотности, разрушению социальных связей и потере смысла жизни у подрастающего поколения. Чтобы сохранить способность любить, мыслить и создавать общее будущее, необходимо ограничить влияние цифровых систем на детей и вернуть в воспитание живой чувственный и физический опыт.
Пока мир паникует из-за развития искусственного интеллекта и пытается соревноваться с алгоритмами в продуктивности, мы упускаем главное: превосходство машин в сухом интеллекте — это лучший подарок для цивилизации. Отдавая компьютерам логику, вычисления и заучивание фактов, человек наконец-то освобождается от заблуждения, будто он просто калькулятор. Настоящий эволюционный сдвиг произойдет тогда, когда мы прекратим бесконечно совершенствовать железо и направим ресурсы на самого человека — его здоровье, глубокий сон, способность любить и культивировать внутреннюю мудрость, которая недоступна ни одному алгоритму. Ариану (a ей уже 76 лет) интересно послушать. Помню, как перед созданием FST изучали ее опыт и машину The Huffington Post… Если ИИ становится умнее человека, как сделать так, чтобы человек оставался мудрее ИИ?
В чем заключается юнговская идея двух половин жизни? Примерно к сорока годам человек подходит к рубежу, когда прежние цели — карьера, семья, статус, соответствие социальным ожиданиям — уже не обязательно дают прежнее ощущение смысла. Возникает необходимость пересмотреть свои ценности, лучше понять себя, отказаться от части привычных социальных ролей и встретиться с теми сторонами собственной личности, которые раньше оставались в тени. Постепенно внимание смещается от внешних достижений к внутренней жизни: к осмыслению своего опыта, принятию изменений тела и возраста, поиску более спокойного и осознанного способа жить. В этом смысле вторая половина жизни у Карла Юнга — не столько период утрат, сколько возможность лучше понять себя и прийти к большей внутренней цельности.
Кевин Роуз — американский интернет-предприниматель, технологический инвестор и один из заметных людей ранней эпохи Web 2.0. Он прославился прежде всего как основатель Digg — созданного в 2004 году сервиса, который позволял пользователям голосовать за интересные новости и ссылки. По сути, Digg был одним из предшественников Reddit и современной системы социального ранжирования контента. Digg стал одним из первых крупных сайтов, где пользователи сами определяли, какие новости и ссылки попадут на главную страницу, голосуя за понравившийся контент. Эта модель впоследствии стала одной из основ современной социальной сети и алгоритмической ленты. В период своего расцвета Digg стал одним из символов новой интернет-культуры и очень быстро вырос в крупную технологическую компанию. Позже Роуз запускал и другие проекты, включая Revision3, Zero, Oak и PROOF, а также был партнером Google Ventures (GV), где инвестировал в такие компании, как Uber, Slack, Nextdoor, Ripple и Blue Bottle Coffee. Ему 49 лет. Он глубоко практикует традиционную дзен-медитацию, увлекается разработкой систем умного дома с искусственным интеллектом и экспериментирует со специализированными физическими тренировками для укрепления здоровья. Что говорит?
Технологический ажиотаж вокруг ИИ заставляет нас верить, будто цифровые алгоритмы вот-вот обретут сознание и чувства. Но этот миф строится на опасном заблуждении — подмене понятий между интеллектом (способностью решать задачи) и сознанием (внутренним чувством бытия). Мозг — это не углеродный компьютер, а самовосстанавливающаяся биологическая система, где разум неотделим от плоти, метаболизма и физического времени. Наше восприятие — это управляемая галлюцинация, вырастающая из непрерывной борьбы тела за выживание. Цифровая симуляция мозга не создает сознания, как и компьютерная симуляция дождя не делает ничего мокрым. Поддаваясь психологическим иллюзиям и путая реальность с кодом, мы идем к масштабной этической катастрофе: наделить мертвые программы псевдоправами, а настоящий человеческий разум — свести к мелкому механическому обслуживанию. Настоящая душа — это не бесплотный алгоритм в облаке, а дыхание живой материи.
«У моего мужа нет друзей»
На прошлой неделе статья Моники Харел стала вирусной и вызвала бурю ожесточенных гендерных обсуждений. Пылали станицы. Почему? Моника перевернула привычный разговор о мужском одиночестве. Обычно вопрос формулируют как «мужчинам не хватает друзей — как им помочь?», а здесь он показан глазами жены: у мужа нет друзей, и постепенно выясняется, что последствия ложатся и на нее. Особенно сильно сработало на женщин понятие mankeeping — невидимая социальная работа, которую женщина начинает выполнять за мужчину: знакомить его с людьми, приглашать гостей, организовывать встречи, поддерживать его социальные связи. Многие женщины узнали в этом собственное раздражение: «почему я должна быть еще и менеджером социальной жизни взрослого человека?». Но статья попала и в более глубокую болевую точку — страх, что современный человек постепенно превращает супруга в единственную оставшуюся социальную отдушину. Работа из дома, дети, переезды, исчезновение прежних сообществ — и однажды обнаруживается, что позвонить по-настоящему просто некому. При этом статья одновременно задела и мужчин, которые увидели в ней патологизацию одиночества со стороны женщин: отсутствие друзей не обязательно означает несчастье — кто-то действительно предпочитает уединение или имеет совершенно другой формат дружбы. В общем, вопрос остался такой: где проходит граница между свободой быть одному и опасной социальной изоляцией, и может ли лишь один человек — даже любимый супруг — быть одновременно партнером, лучшим другом, социальной сетью и всей системой поддержки? Или это не очень то и нормально?
Продажа технологического стартапа за сотни миллионов долларов все чаще оборачивается не триумфом, а тяжелейшим «синдромом внезапного богатства». Вместо долгожданного счастья основатели компании сталкиваются с экзистенциальной пустотой, утратой жизненных ориентиров и депрессивными состояниями: при капитале свыше $20 млн деньги перестают ощущаться реальными, превращаясь в игрушечные купюры из «Монополии», прежние личные связи рушатся, а мозг без ежедневных задач начинает атрофироваться. На этой душевной травме «новоиспеченного капитала» выросла целая «спасательная» индустрия. Специализированные психотерапевты, коучи, тематические подкасты, закрытые ретриты и элитные клубы помогают мультимиллионерам справляться с «проблемами с шампанским». Эта экосистема учит техноэлиту жить в мире, где больше не нужно работать, справляться с моральной ответственностью за созданные технологии и искать смыслы, когда главная финансовая цель достигнута.
