FastSaltTimesДуглас Рашкофф в своей новой книге призывает к восстановлению чувства общности в нашем цифровом мире, к преодолению разрозненности пользователей технологических достижений, к более тесным «живым» контактам между людьми, которые должны перестать быть просто «объектами» потребительских алгоритмов.
Николас Берггрюен, «бездомный миллиардер», предприниматель, инвестор, филантроп, выплачивает каждый год миллион долларов мыслителю, который в эпоху бурных технологических изменений, развития технологий ИИ и биоинженерии формирует представление человечества о самом себе. Что движет Николасом?
Технологическая элита — это большевики нашего времени, которые не будут делиться властью и богатством с пролетариатом. Средний класс превращается в крепостных и рабочих-кули, живущих в бедности и без собственности. Техно-элите нужна лишь небольшая прослойка обслуги в виде программистов и инженеров.
Рид Хоффман — предприниматель, инвестор, писатель. Бывший исполнительный вице-президент PayPal, сооснователь LinkedIn, миллиардер и партнер венчурной фирмы Greylock Partners, рассуждает о философии, прогрессе, повлиявших на него книгах в детстве, настольных играх, HR, непонимании смысла дружбы, поиске талантов и т.п.
Некоторые из этих характеристик, кажется, легче изменить, чем другие. Люди могут быстро становиться намного жестче и амбициознее, но люди, как правило, являются либо медленными, либо быстрыми, и это кажется труднее изменить. Быть быстрым — это очень важная вещь. Несколько тривиальным примером является то, что он почти никогда не зарабатывал, если вкладывал деньги в основателей, которые не отвечали быстро на важные электронные письма.
Необходимо ли США развивать робототехнику? Почему все смирились с низкими темпами экономического роста? Почему в фантастике преобладают дистопии? Чему можно научиться у Германии? Почему мы снизили планку ожиданий от будущего? Об этом и смысле технологий рассуждает философ и экономист Дэн Ван.
Знаменитый немецкий физик Макс Планк очень точно сказал, что прогресс науки идет от похорон к похоронам. Он имел в виду, что только тогда, когда старое поколение уйдет, есть шанс, что новые теории вытеснят старые, причем это касается не только науки.
Философ Сюзан Шнайдер из Университета Коннектикута и Института передовых исследований в Принстоне размышляет, как технология искусственного интеллекта может изменить человеческий разум и создать альтернативные синтетические умы, и как двумя способами можно проверить, обладает ли машина сознанием.