Мы живем в мире, где технологии каждый день обещают сделать нас свободнее, а на деле — загоняют в еще более изнуряющую гонку. Искусственный интеллект решает задачи быстрее человека, автоматизация сокращает усилия, цифровые сервисы упрощают быт — но почему же мы все больше устаем? Иллюзия легкости превращает жизнь в бесконечный список дел, где отдых — повод для вины, а пауза кажется слабостью. Мы идем все быстрее — но куда? Мы работаем все эффективнее — но ради чего? Как остаться живым, уязвимым, настоящим в мире бесконечных возможностей и ускорений? Продуктивность без смысла обесценивает самое главное: наше время, наши чувства, нас самих.
Метка: Личностный рост
Письмо №523

В 2025 и 2026 годах ИИ-агенты будут постепенно совершенствоваться. В 2027 году кодирующие (программирующие) агенты наконец-то станут достаточно хороши, чтобы существенно подстегнуть НИОКР в области ИИ, что приведет к взрыву интеллекта, который достигнет уровня человеческого где-то в середине 2027 года и достигнет уровня суперинтеллекта к началу 2028 года. Правительство США начинает понимать, что к чему, где-то в начале 2027 года, потенциально увидев, что ИИ может стать решающим стратегическим преимуществом в кибервойнах, и начинает втягивать ИИ-компании в свою орбиту — не полностью национализируя их, но подталкивая их к более оборонно-контрактным отношениям. Примерно в это же время просыпается Китай, крадет параметры (weights) ведущих американских ИИ-моделей и сохраняет почти равное с США положение. Возникает гонка вооружений, которая побуждает обе страны срезать углы в безопасности и добиваться полной автоматизации, несмотря на возражения общественности; это происходит крайне быстро, и к ~2029 году большая часть экономики автоматизирована. Если ИИ будет неправильно настроен, он может выступить против человека уже в 2030 году (то есть после того, как он автоматизирует достаточную часть экономики, чтобы выжить без нас).
Биохакер, предприниматель, миллионер ($300-400 млн), автор книг, венчурный инвестор Брайан Джонсон, пишет, что любовь и глубокие социальные связи могут снизить риск смертности на 91%. Ключевой метаанализ с участием 309 000 человек показал, что значимые и сложные социальные отношения существенно уменьшают риск смертности.
Отличный новый ролик от Kurzgesagt о природе человека и о том, как работает мозг и как он «достраивает» предполагаемые варианты реальности и дает нам лучший из возможных. Прямо как генеративный ИИ, который «обучается» и «достраивает» каждое следующее слово в своих ответах…
Джейсон Цвейг в статье в The Wall Street Journal рассказывает о последнем решении Даниэля Канемана. Вскоре после своего 90-летия Канеман сообщил друзьям о своем намерении уйти из жизни с помощью ассистированного суицида в Швейцарии. Цвейг пишет о мотивах, о том, как теория принятия решений соотносится с этим выбором, об автономии личности в вопросах жизни и смерти и о противоречии между желанием избежать страданий и ценностью жизни. Статья Цвейга только на сайте издания WSJ собрала около восьми сотен комментариев и разошлась по всей сети.
Письмо №518

Обе книги рассказывают об Nvidia и ее CEO Дженсене Хуане, но у них разный фокус и стиль подачи материала. Если первая больше ориентирована на бизнес-аудиторию и рассказывает, какие стратегия и принципы управления позволили Nvidia стать техногигантом, то вторая — это журналистское расследование с акцентом на исторический контекст и влияние Nvidia на технологический мир. Если вас интересует Nvidia в контексте глобального технологического развития, влияния искусственного интеллекта и инноваций, то рекомендуем дождаться второй книги. А если вам нужны бизнес-уроки, управленческие принципы и тактика лидерства, то тут точно надо начинать с первой. Однако мы бы рекомендовали прочитать обе книги. Они дополняют друг друга: одна объясняет «почему Nvidia важна», а другая — «как она работает». В нашем письме — все самое интересное из них.
Согласно норвежскому философу Петеру Весселю Цапффе, люди рождаются с чрезмерно развитым сознанием, которое не вписывается в замысел природы. Человеческое стремление к обоснованию в вопросах жизни, смерти и смысла не может быть удовлетворено, а значит, у человечества есть потребность, которую жизнь не в состоянии полностью удовлетворить. Человеческое сознание является биологическим «избытком-ошибкой».
Разберем два взгляда на выносливость. Согласно первому, мы достигаем своих пределов работоспособности, когда мышцы перестают получать достаточно кислорода и «топливный бак» пустеет. Второй подразумевает, что все проблемы у нас в голове. Между тем мозг и организм сильно связаны. Чтобы понять, что определяет наши пределы, важно оценивать их вместе. Представляем наш конспект книги «Выносливость. Разум, тело и удивительно гибкие пределы человеческих возможностей» Алекса Хатчинсона.
Острая проблема, с которой постоянно сталкивается общество, – неспособность предотвращать масштабные кризисы. Ученый и исследователь в области социального предпринимательства Дэн Хиз убедительно доказывает, что любую кризисную ситуацию усугубляют свойственные людям избирательная слепота, уход от ответственности и туннельное мышление. Какое решение предлагает Хиз? Поменяйте точку приложения усилий. Профилактика лучше лечения. Рекомендации автора будут полезны лидерам, руководителям госучреждений, работникам здравоохранения и всем, кто пытается решить самые сложные проблемы мира.
Бён-Чхоль Хан утверждает, что смена парадигмы от дисциплинарного общества Фуко к обществу достижений, где отсутствуют внешние запреты, но присутствует самопринуждение к постоянной продуктивности и позитиву, приводит к самоэксплуатации индивида и его эмоциональному истощению. «Сегодняшнее общество — это уже не дисциплинарное общество Фуко из богаделен, сумасшедших домов, тюрем, казарм и фабрик. Его место давно заняло совсем другое общество — общество из фитнес-студий, офисных высоток, банков, аэропортов, торговых центров и генетических лабораторий. Общество XXI века — это уже не дисциплинарное общество, а общество достижений». Хан критикует культ постоянной бесконечной продуктивности, многозадачности и позитивного мышления, которые, по его мнению, ведут к утрате способности к созерцанию и глубокому переживанию, порождая психологические расстройства. Что делать? В качестве альтернативы Хан предлагает возвращение к «неделанию» и созерцанию, чтобы противостоять истощающему влиянию общества достижений и обрести подлинную свободу.