Когда умер мой сын, я столкнулся с настоящим опустошением, и без каких-либо реальных усилий с моей стороны эта поза отвращения к миру начала шататься и рушиться. Я начал понимать шаткость и уязвимость мира. Я начал переживать за него. Беспокоиться о нем. Я почувствовал внезапную, настоятельную потребность, по крайней мере, хотя бы протянуть руку, чтобы как-то помочь ему — этому ужасному, прекрасному миру — вместо того, чтобы просто очернять его и осуждать.
Метка: Психология
Письмо №363
Одной из главных экономических задач Японии в последние несколько десятилетий было повышение гибкости ее экономической структуры, чтобы конкурировать в быстро меняющихся отраслях, которые были преобразованы развитием информационных технологий (ИТ). Экосистема стартапов, которая на протяжении большей части своей новейшей истории развивалась как относительно периферийный сегмент японской экономики, сейчас находится в центре внимания правительства и крупного бизнеса и пользуется общественной легитимностью на уровне, который не наблюдался с первых послевоенных лет, когда были созданы многие из современных крупных японских предприятий. Продвижение экосистемы стартапов в Японии является приоритетом внутренней политики. «План стратегии роста», объявленный в июне 2022 года, включает продвижение экосистемы стартапов Японии в качестве двигателя роста экономики.
«…Не то чтобы «Черные бабочки» было трудно смотреть. Все здесь есть, происходящее легко усваивается, но то, что происходит, постоянно остается неожиданным. Я не скажу, что это захватывающий аттракцион, потому что, в отличие от американской постановки, здесь нет кричаще быстрого темпа. Не то чтобы он был медленным, он движется в темпе жизни. Здесь есть интеллектуальный элемент. Жизнь — это когда ты остаешься наедине со своими мыслями. Это — суть, это — то, что мы делаем большую часть времени. Но это не то, что мы обычно видим в американском искусстве. Если только оно не обладает качеством а-ля «посмотрите на меня!», просящим внимания. Большинство из нас не получает внимания, мы летаем в одиночку, сколько бы друзей или отношений у нас ни было. Мы хотим чувствовать себя единым целым, но это постоянный вызов, и изоляция может убить вас. И, более того, вы можете быть одиноки и вместе с другим человеком…»
В эпоху генеративного ИИ, роботов, ботов и фейков в любой ипостаси стоимость человеческого общения повышается для отчаявшегося и погрязшего в одиночестве человечества.
Чарли Мангер о зависти
Знаменитый миллиардер-инвестор Чарли Мангер из Berkshire Hathaway в свои 98 лет отжигает: «… Что там, зависть/ревность составляют, сколько, две из десяти заповедей? Те из вас, кто воспитывал братьев и сестер, знают о зависти, или те, кто пытался управлять юридической фирмой, или инвестиционным банком, или даже кафедрой в университете, тоже знают о зависти. Я слышал, как Уоррен Баффет полдюжины раз говорил: «Не жадность движет миром, а зависть».
Что является одной из самых обсуждаемых тем среди интеллектуальной элиты мира в последнее время? Не нефть, не инвестиции, не геополитика, не футбол, не Ницше, не война, не крипта, не климат. Нет.
Зарисовки с улиц. Кофейня
Они готовили кофе в этом переулке почти в центре города 13 лет. Д. и К. Два бородатых мужика в возрасте. Стабильно. 13 лет. Небольшое углубление в стене дома, практически одна комнатушка, превратившаяся в кофейню. Мизерное помещение. И это было последнее утро, когда они были открыты. Заведение было вынуждено закрыться. Еще не встало солнце, когда к кофейне стал приезжать народ.
Цифровой взлом памяти
Модель ИИ, натренированная на детских дневниках конкретного двуногого, вдруг очень точно отвечала на его текущие вопросы и интересы на основе записей в дневнике десятилетней давности. В нынешнем нем она, модель ИИ, видела все те детские корни, обиды и формирования личности. ИИ работал по данным и не лгал, и не забывал, и не строил фантазий.
Письмо №350
«…Это не означает, что людям придется отказаться от индивидуального творчества; просто мы будем делать это не ради денег, а ради удовольствия. Программное обеспечение CAD и станки не лишили для многих процессы деревообработки или металлообработки удовольствия. Просто люди, которым нравятся эти творческие занятия, не могли совмещать свое креативное хобби с безликой работой за деньги. Но это всего лишь капитализм — то, что мы производим, всегда диктовалось рынком, в то время как наше истинное выразительное ремесленное творчество всегда происходило в наше личное время, и лишь немногим счастливчикам удавалось совмещать эти два занятия. Однако, в конечном итоге многие люди просто изменят свое отношение к индивидуальному творчеству. Подобно тому, как некоторые современные скульпторы используют станки, а некоторые современные художники — программы для 3d-рендеринга, некоторые творцы будущего научатся рассматривать генеративный ИИ как просто еще один инструмент, который повышает творческий потенциал и дает человеку свободу думать о различных аспектах творчества. Генеративный ИИ — это не то, что заменит человека, а то, что даст ему сверхспособности. Пресловутый велосипед для разума. Приспособление к этим новым сверхспособностям будет долгим и трудным процессом проб и ошибок как для сотрудников, так и для компаний, но, как и в случае с появлением станков, роботов и текстовых процессоров, конечный результат сделает жизнь лучше для большинства работников-людей, чем то, что существует сейчас…»
Письмо №348
«…В Кремниевой долине могут говорить о таких вещах — и, как ни странно, многие бывшие основатели компаний набрасывают на себя мантию катастрофистов после того, как построят что-то важное, — но самые «голодные» в хорошем смысле люди в сфере технологий не отвлекаются на какую-то обреченность. Откровенно говоря, обреченность не является естественной частью технологической культуры и бизнес-модели, но обреченность очень полезна для политиков, ученых и журналистов. Стыдно думать, что ни одна из главных проблем нашего времени не может быть решена путем создания новых вещей, а значит, ни у кого из нас нет будущего: нет деторождения, нет цели, нет причин производить новые вещи. И создание компаний и создание семей — это аргумент против этой ошибочной логики. Да, я вижу катастрофизацию в современном обществе, и она отражает ложные нарративы, которые противоречат тому, что значит быть самоактуализирующимся человеком. Это не ново — вся история полна лжепророков, которые вредят личному и общественному развитию. Но я вижу и обратное: молодые созидатели с огромной надеждой смотрят в будущее и стремятся найти решения проблем, которые они переживают. Я надеюсь, что мы вступаем в золотую эру создания решений для общества, движимую молодыми людьми, которым надоели эти ложные пессимистические повествования…»
