Метка: Общество

Исследовательница, доктор психологических наук, профессор психологии, писательница Джин Твенги (на русском неправильно записали ее как Твендж, или же как Твенге, и это уже не исправить) предлагает свой рецепт защиты от вредного влияния экранного времени на детей. Если бы только родители прислушивались бы к ней.

В последние десятилетия в западном мире наблюдается тревожная тенденция: молодые мужчины все чаще сталкиваются с серьезными трудностями и отстают по ряду ключевых социальных и экономических показателей. «Kризис пренебрежения» привел к тому, что целое поколение мужчин чувствует себя ненужным и бесполезным, как для семьи, так и для общества. Возникает вопрос: почему молодые мужчины выпадают из жизни и остаются на обочине развития общества? Когда какая-либо группа отстает в обществе, обычно выделяются миллиарды из налогов на благотворительность и аналитические центры, чтобы понять причины и помочь. Однако в случае с мужчинами этого не происходит. Они часто не имеют стабильной работы, семьи, дома и ощущают, что «где-то ошиблись» или «стали ленивыми». Но является ли это их личной виной, или виновата система? Что происходит?

Интересный и прям неожиданный текст о комфортном и стабильном Сингапуре от сингапурца, размышляющего о том, почему страна, несмотря на все свои преимущества, не создает значимых мировых продуктов и компаний. Выделяет целый ряд культурных и системных проблем, которые, по его мнению, препятствуют истинному развитию и самоопределению нации.

Является ли Норвегия «страной, которая разбогатела слишком сильно»? Так называется местный бестселлер, уловивший дух времени, витающий в крупнейшем в Западной Европе производителе нефти и газа — и одновременно в стране с крупнейшим в мире суверенным фондом. Речь о книге «Страна, которая стала слишком богатой — как Норвегия попала в ловушку нефтяного фонда». Ее автор — экономист и бизнесмен Мартин Бек Холте. Мартин Бек Холте — выпускник Норвежской школы экономики, с докторской степенью по экономике. Он был партнером в McKinsey & Co., где возглавлял норвежский офис, и занимал пост директора в Aker Holding. Книга была опубликована в январе 2025 года издательством Kagge Forlag и уже стала бестселлером в Норвегии. Она вызвала широкий общественный резонанс и обсуждения в СМИ.

Дэвид Брукс, известный мыслитель и обозреватель, предлагает свой глубокий диагноз состояния американского общества, утверждая, что его фундаментальные проблемы лежат не в экономической, а в социологической, культурной и моральной плоскостях. Он вводит концепцию «надежной основы» — совокупности семьи, сообщества и морального порядка, которые когда-то давали людям чувство экзистенциальной защищенности и опоры. По мнению Брукса, разрушение этой основы является коренной причиной многих бед современного американского общества. Что это значит для будущего Америки и способно ли что-то возродить американскую душу?

Лет 10+ назад тема безусловного базового дохода была крайне популярной. Мы ее активно на FST освещали. После глобального кризиса 2008 года многие страны тогда все еще ощущали стагнацию и рост неравенства. ББД обсуждался как способ поддержки спроса и сокращения социальной нестабильности. Активно обсуждались роботы, «четвертая промышленная революция», прогнозы о том, что миллионы рабочих мест будут исчезать из-за ИИ и роботизации. ББД подавался как страховка от «технологической безработицы». Швейцарский референдум (2016) наделал шуму во всем мире, даже несмотря на провал (около 77% проголосовали «против»). Важен был сам факт: идея обсуждалась всерьез на государственном уровне. Шли волной эксперименты и пилоты: Финляндия, Канада, Нидерланды, индийские штаты запускали тестовые программы. Медиа подхватили тренд. Потом все сошло на нет.

Мир на пороге цивилизационного сдвига. Все говорят о циркулярной экономике как о панацее от ресурсного кризиса и климатической катастрофы. Римский клуб и инициатива Earth4All призывают к «Гигантскому скачку» — радикальной перестройке системы. Цель благая: сократить ежегодное использование первичных сырьевых материалов в индустриальных странах как минимум вдвое. Но когда ресурсы станут слишком ценными, а владение ими сконцентрируется в руках ограниченного числа игроков, мы рискуем потерять главное — собственность и свободу выбора. Вы перестанете быть владельцем, став клиентом системы, где общество или специализированные компании будут управлять всем: от жилья до электроники и транспорта, предоставляя доступ «по подписке». Это не просто новая бизнес-модель, это новая цивилизационная система, где привычное понятие собственности исчезает, а автономия пропадает. Кто будет определять, что справедливо в этом мире?

Вы когда-нибудь задумывались, почему ваш велосипед выглядит именно так? Эволюция велосипеда, от опасного «пенни-фартинга» до современного «безопасного» образца, была не просто чередой гениальных изобретений. На самом деле, это была арена ожесточенных социальных битв! Различные «значимые социальные группы» — от молодых спортсменов, ценивших скорость и мужественность, до женщин и пожилых людей, для которых высокий велосипед был неудобным и опасным — по-разному «видели» велосипед. Их конфликты и потребности привели к появлению множества странных дизайнов, пружинных рам и пневматических шин, сегодня кажущихся очевидными, но которые изначально считались «странными» и «смешными», а также «ненужной тратой денег». «Интерпретационная гибкость» позволила велосипеду стать отражением общества, а не только инженерной мысли.

Албания неожиданно оказалась в центре мировой дискуссии о будущем искусственного интеллекта. Пока в Европе спорят о рисках, а в США власти пытаются осторожно ввести новые технологии в управление, эта маленькая балканская страна решила идти ва-банк. Премьер-министр Эди Рама заявил, что искусственный интеллект может стать главным инструментом в борьбе с коррупцией, а со временем даже заменить министров. Звучит как утопия, но в албанской политической реальности подобные заявления звучат вполне серьезно.

Фрэнсис Фукуяма, знаменитый автор «Конца истории», снова шокирует заявлениями: технологии, меняющие саму природу человека, способны уничтожить либеральную демократию. Речь о генетическом редактировании, создающим «новые классы» людей с потенциально разными правами, и искусственном интеллекте, который может потребовать признания своих «прав», даже не имея сознания. Мы стоим на пороге «постчеловеческой истории», где само понятие «человек» станет спорным. Фукуяма предупреждает: универсальный базовый доход обречен на провал, а стремление к бессмертию — это «социальная катастрофа», где самые богатые и «умные» мечтают о технократической аристократии. Готовы ли вы к миру, где ваши «права» зависят от вашего ДНК, а власть делегирована машинам?