Многие ученые, правительства и, вероятно, большинство людей объясняют насилие как следствие человеческой природы. Согласно этой точке зрения, агрессия заложена в нашем мозге, а люди, прибегающие к насилию, либо с рождения являются психопатами, либо пережили травмирующее событие, которое сделало их «девиантными», сняв внутренние запреты и высвободив самые темные человеческие инстинкты. Таких людей, дескать, в обществе, около 5%. Но если отбросить эмоции и посмотреть на то, как устроена жизнь на самом деле, открывается пугающая правда: для тех, кто держит в руках оружие, насилие — это прежде всего работа. Это ремесло, за которое платят деньги, способ прокормить семью и получить уважение в своем районе. Когда мы смотрим на насилие не как на грех или болезнь, а как на профессию, многие странные вещи в мировой истории и сегодняшних новостях становятся понятными.
Метка: Общество
В нашем обществе назревает серьезный разговор, который многие стараются обходить стороной. Миром правят старики. И как бы речь не просто о ворчании молодежи. Есть реальная глубокая проблема, затрагивающая деньги, жилье, работу и само наше будущее. Если присмотреться к цифрам и фактам, становится ясно: мы построили систему, где те, кто уже прожил большую часть жизни, крепко держат в руках все рычаги управления, не давая молодым даже шанса войти в игру. Ситуация усугубилась после пандемии, когда стало казаться, что образованием и будущим молодежи пожертвовали ради защиты старшего поколения, а экономические перспективы молодых стали еще мрачнее на фоне бушующего рынка акций, обогащающего тех, кто уже вложился.
Новые Клубы луддитов
Джаред Хендерсон — это американский философ, писатель и YouTube-блогер. Он ведет канал о философии, литературе, чтении книг, ведении дневников и саморазвитии. Получил степень PhD по философии в Университете Коннектикута, работал в технологической сфере, а затем начал развивать свой YouTube-канал, который собрал сотни тысяч подписчиков. Его видео часто посвящены классической литературе, размышлениям о жизни и интеллектуальным привычкам. Сегодня в американских университетах постепенно возникает любопытное движение, которое его участники иногда называют новым луддизмом. В отличие от исторических луддитов XIX века, боровшихся против машин, современные «луддиты» не отвергают технологии как таковые. Их цель гораздо скромнее и одновременно радикальнее: вернуть себе внимание, время и живое общение в мире, где почти каждая минута поглощается смартфоном.
Марк Мэрон — американский стендап-комик и актер. Получил широкую известность благодаря своему подкасту WTF, который запустил еще в 2009 году после десятилетий работы в стендап-комедии. Недавно сыграл свою первую главную роль в фильме In Memoriam про пожилого и когда-то уважаемого телевизионного актера, который получает смертельный диагноз. Недавно он решил прекратить выпуск своего знаменитого подкаста спустя 16 лет и более 1700 эпизодов. Это связано с глубоким профессиональным выгоранием и разочарованием в том, во что превратилась индустрия. Мэрон признается, что они с продюсером «спеклись» от жесткого графика выхода выпусков дважды в неделю, а сам он чувствует, что вообще уже поговорил со всеми, с кем действительно хотел и кто того стоит. Кроме того, он крайне критически оценивает современное состояние медиа, заявляя, что «планка качества упала до невероятно низкого уровня». По его мнению, индустрию подкастов наводнили информационные «мошенники», «предприниматели» и «пропагандисты», а аудитория теперь предпочитает поверхностные связи с «умеренно харизматичными, но бесталанными людьми» вместо того, чтобы вникать в провокационные и искренние идеи. Что говорит?
На днях товарищ вспомнил вдруг о Донелле Медоуз и ее работах. Подумал, что стоит развернуть тему. Ее наиболее известная самостоятельная книга — «Мышление в системах» (Thinking in Systems), опубликованная в 2008 году уже после ее смерти на основе лекций и рукописей Медоуз. Книга стала культовой в профессиональных кругах среди системных аналитиков, управленцев и бизнес-консультантов, специалистов по стратегии и операционному менеджменту, людей, работающих с моделированием сложных систем, но не более того. Тем не менее, это абсолютная классика и о книге должно знать значительно большее количество людей. Книга хороша тем, что можно применять ее идеи почти в любых сферах и она действительно помогает ориентироваться в своей личной конкретной жизни. Проблемы, которые раньше казались неразрешимыми, после нее выглядят вполне ясными. Ситуации, которые раньше воспринимались как личные неудачи, после нее видятся как предсказуемое поведение систем. И важно, что это не какая-то современная хайповая книга по саморазвитию.
Пит Хегсет: сделан в США
Историческая преемственность Хегсета прослеживается в его связи с традицией «беспощадных поселенцев», которые вели войны против коренных народов, продвигаясь на Запад. Он является наследником не тех благородных революционеров, о которых пишут в идеализированных книгах, а тех «первобытных головорезов из глубинки», чье выживание и успех строились на подчинении наиболее уязвимых. Его приверженность идеям Теодора Рузвельта и его знаменитой цитате о «человеке на арене» подчеркивает стремление к имперскому пути и региональному доминированию, которое закрепилось в американском сознании еще со времен испано-американской войны. Для Хегсета «арена» — это не место для дискуссий, а поле боя, где истинная ценность человека подтверждается только через «пыль, пот и кровь».
Мир высоких технологий из Кремниевой долины всегда славился своими странными словечками. Когда там говорят про «вайб-кодинг», «нативность для ИИ» или «пост-дефицит», чаще всего это просто красивый способ сказать, что у компании закончились деньги и ей срочно нужны новые инвестиции. Однако среди этого потока пустой болтовни появилось одно выражение, которое звучит совсем не смешно и пугает даже самых богатых айтишников: «перманентный низший класс». Очередной модный термин? Или предчувствие великого раскола человечества?
Профессор Гад Саад считает, что чрезмерное сострадание уничтожает современный мир. Мир сегодня болен болезнью, которую трудно заметить на первый взгляд, потому что она маскируется под добродетель. То, что мы привыкли считать лучшими человеческими качествами — сопереживание, доброта и терпимость, — в своих крайних формах превратились в инструменты самоуничтожения. Общество теряет способность защищать себя, своих детей и свое будущее, потому что его защитные механизмы были «взломаны» и перенастроены на саморазрушение. Чтобы выжить, нам нужно разобраться, как это произошло и какие идеи ведут нас к обрыву. Илон Маск в восторге от мыслей Саада. Почему?
Манипуляция и деньги
У Vulture вышел отличный материал о том, что социальные сети — это подделка. Фейк. «Вирусная» песня, фильм, мем, драма у «звезд», новый инфлюэнсер и так далее — это продукт скрытой маркетинговой кампании. В Vulture отследили, как цифровые агентства размещают контент на фан-страницах, в спортивных роликах и алгоритмических рекомендательных системах, а также как манипулируют журналистами, которые черпают свои идеи из социальных сетей. Отличное чтение. Как я не устаю повторять, социальные сети как явление давно мертвы и не имеют смысла. Они не служат настоящему общению между людьми: вместо живых разговоров платформы заполнили алгоритмы, кликбейт, ИИ-контент, реклама и погоня за вовлеченностью. Соцсети превратились из пространства для связи друзей и идей в медиамашины, где пользователи просто потребляют бесконечную ленту, чем искренне взаимодействуют, а внимание стало товаром, который платформы продают рекламодателям. И так былo еще и до AI-slop.
Фукуяма и ИИ
Фукуяма утверждает, что переход от метафоры «компьютер как велосипед» к образу ИИ как парового двигателя знаменует опасный сдвиг в развитии человечества. Технологии, которые мы создаем, меняют не только мир вокруг нас, но и то, кем мы являемся внутри. Важно понимать разницу между инструментами, которые помогают нам становиться сильнее, и теми, которые просто делают все за нас. Что говорит?
