Бён-Чхоль Хан утверждает, что смена парадигмы от дисциплинарного общества Фуко к обществу достижений, где отсутствуют внешние запреты, но присутствует самопринуждение к постоянной продуктивности и позитиву, приводит к самоэксплуатации индивида и его эмоциональному истощению. «Сегодняшнее общество — это уже не дисциплинарное общество Фуко из богаделен, сумасшедших домов, тюрем, казарм и фабрик. Его место давно заняло совсем другое общество — общество из фитнес-студий, офисных высоток, банков, аэропортов, торговых центров и генетических лабораторий. Общество XXI века — это уже не дисциплинарное общество, а общество достижений». Хан критикует культ постоянной бесконечной продуктивности, многозадачности и позитивного мышления, которые, по его мнению, ведут к утрате способности к созерцанию и глубокому переживанию, порождая психологические расстройства. Что делать? В качестве альтернативы Хан предлагает возвращение к «неделанию» и созерцанию, чтобы противостоять истощающему влиянию общества достижений и обрести подлинную свободу.
Бён-Чхоль Хан — немецкий философ корейского происхождения, преподававший в Базельском университете и Берлинском университете искусств, автор десятков философских эссе.
13 главных посылов книги:
1\ Переход от дисциплинарного общества к обществу достижений
Современное общество перешло от дисциплинарного (где доминировали внешние ограничения и контроль) к обществу достижений, где индивиды сами себя мотивируют к успеху и постоянному самосовершенствованию. В дисциплинарном обществе существовал внешний надзиратель, а в обществе достижений человек сам надзирает за собой. Власть больше не подавляет, а стимулирует.
2\ Самоэксплуатация как новая форма угнетения
В обществе достижений индивиды сами себя эксплуатируют, стремясь к бесконечному самосовершенствованию и успеху, что приводит к истощению. Это — внутреннее насилие, которое Хан называет «нейрональным», то есть таким, которое существует у нас в голове (как и сама установка на улучшение). Вместо внешнего принуждения, есть внутреннее стремление.
3\ Выгорание как определяющее состояние современной жизни
Выгорание, депрессия и тревога являются характерными признаками общества достижений. Эти недуги возникают из-за непрерывного давления, требующего от людей делать больше и быть лучше, что приводит к физическому и эмоциональному истощению. Выгорание — это не просто индивидуальная проблема, а системная проблема, укоренившаяся в ценностях общества.
4\ Менталитет «Да, мы можем»
Общество достижений построено на менталитете «Да, мы можем», который подчеркивает безграничные возможности и самореализацию. Этот настрой создает нереалистичные ожидания, заставляя индивидов постоянно стремиться к пределу своих возможностей и добиваться успеха во всех начинаниях, что в конечном итоге приводит к истощению и неудачам. Идея о том, что «нет ничего невозможного», приводит к депрессии, когда человек понимает, что «не может больше мочь». «Субъект достижений находится в состоянии войны с самим собой. Депрессивный индивид — это инвалид этой внутренней войны. Депрессия — это заболевание общества, которое страдает от переизбытка позитивности. Она отражает то человечество, что ведет войну с самим собой»
5\ Утрата созерцания и размышления
В погоне за продуктивностью современное общество обесценило созерцание, праздность и отдых. Хан сожалеет об утрате моментов для глубоких размышлений, которые необходимы для психического благополучия. Постоянная занятость не оставляет места для того, чтобы остановиться, подумать и наладить связь с самим собой. Человек теряет способность к глубокому, сосредоточенному вниманию из-за требований многозадачности.
6\ Тирания позитивности
Хан критикует культуру позитивности, которая требует от людей всегда быть оптимистичными и активными. Этот постоянный акцент на позитиве заглушает негативные эмоции, такие как сомнение, неудача или уязвимость, мешая людям полноценно перерабатывать свой опыт и приводя к эмоциональному подавлению.
7\ Разрушение значимых отношений
В обществе достижений отношения часто становятся транзакционными, основанными на связях и личной выгоде, а не на подлинных отношениях. Хан предупреждает, что акцент на самосовершенствовании и индивидуальном успехе разрушает общество и значимые отношения, оставляя людей в изоляции и одиночестве.
8\ Перегрузка информацией
Постоянный поток информации в цифровую эпоху перегружает индивидов и способствует психическому истощению. Бесконечный цикл новостей, электронных писем и уведомлений в социальных сетях создает состояние «гипервнимания», когда людям трудно сосредоточиться на чем-то одном, что еще больше усугубляет чувство выгорания.
9\ Утрата «Другого»
Общество достижений способствует гипериндивидуалистическому мышлению, когда люди полностью сосредоточены на себе и своих целях. Это приводит к утрате «другого» — способности сопереживать другим, вести искренний диалог и формировать значимые связи. Современное общество толерантно, в нем нет «Другого», а значит нет столкновения с инаковостью и нет отрицания.
10\ Необходимость замедления и созерцания
Чтобы противостоять обществу выгорания, Хан выступает за переоткрытие отдыха, замедления и созерцания. Посредством принятия моментов праздности, сопротивляясь давлению всегда быть продуктивным и восстановливая связи с другими, индивиды могут вернуть себе чувство человечности и найти больший смысл в жизни. Созерцание дает человеку возможность обновления и исцеления.
11\ Различие между «мочь» и «не мочь»
Хан вводит понятие негативной потенции, то есть способности не делать. Это не просто неспособность действовать, а возможность выбора — не соответствовать требованиям общества достижений. В обществе, где всё возможно, отказ от достижения становится формой свободы. Настоящая свобода — это осознание того, что представитель современного мира «может не мочь».
12\ Важность скуки
Скука необходима для глубокого размышления и творчества. Современный мир, с его бесконечным потоком информации, лишает человека возможности скучать, что приводит к рассеянному вниманию и неспособности сосредоточиться. Скука может привести к новым формам деятельности и пониманию.
13\ Усталость как возможность обновления
Хан различает два типа усталости: усталость от общества достижений, которая истощает, и усталость, дающая возможность обновления и исцеления. Эта «усталость-ни-для-чего» позволяет перейти к отрешенному вниманию и в конечном итоге дарует обновление.
**
Общество выгорания и кризис повествования
https://fastsalttimes.com/burnout-society-crisis-of-narration/
Бизнес на выгоревшем поколении Китая
https://fastsalttimes.com/business-on-chinas-burnout-generation/
Жестокое общество
https://fastsalttimes.com/such-a-cruel-world/